عن الصّادق - عليه السّلام « 1 » . قوله - تعالى - : وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ ؛ أراد : شهرا وعشرة أيّام متوالية ؛ وهو « 2 » ذو القعدة وعشر ذي الحجّة ، فتمّ الميقات أربعين ليلة . وإنّما ذكر اللّه « 3 » - سبحانه - اللّيالي دون الأيّام ، لأنّ أوّل الشّهر ليله ، وباللّيالي يؤرّخ . والميعاد الّذي واعد اللّه « 4 » موسى - عليه السّلام - لإعطائه « 5 » التّوراة على الجبل . وواعد موسى [ - عليه السّلام - ] « 6 » بني إسرائيل ذلك عليه « 7 » ، فأخلفوا ميعاده . وكانت التّوراة حينئذ قد درست « 8 » . قوله - تعالى - : وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ؛ أراد : كلّمه ملك ربّه « 9 » .

--> ( 1 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . + سقط من هنا الآيات ( 108 ) - ( 141 ) إلّا شطر من الآية ( 131 ) فإنّه تقدّم آنفا . ( 2 ) ب : هي . ( 3 ) ليس في ب ، ج ، د . ( 4 ) د زيادة : تعالى . ( 5 ) أ ، ب : لإعطاء . ( 6 ) ليس في ب . ( 7 ) ج ، د ، م : عليهم . ( 8 ) سقط من هنا قوله تعالى : فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ( 142 ) ( 9 ) ليس في ج ، د .